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念佛人不必改诵《地藏经》

导读:念佛人不必改诵《地藏经》念佛人不必改诵《地藏经》印祖开示:凡做功德,仍以念佛为事,不必改念《地藏经》,念佛一法,最易得益,以文少而易念,即有人持刀欲杀,亦能念,念即得益。苏州杨鉴庭因于城门向东洋兵...
念佛人不必改诵《地藏经》

念佛人不必改诵《地藏经》

印祖开示:凡做功德,仍以念佛为事,不必改念《地藏经》,念佛一法,最易得益,以文少而易念,即有人持刀欲杀,亦能念,念即得益。苏州杨鉴庭因于城门向东洋兵鞠躬, 心念观音圣号,其人不喜鞠躬,即以刀砍下(此盖前生怨家,今以破头皮了之),及至头则成平的。头皮已破,血流许多而顶骨一毫莫伤,若非刀转为平则头已成两 块矣。是知最危险之时世,当以念佛为主。彼矜奇竞异者,皆不注重在救苦难,注重在显己之智识高超耳。

华严会上四十一位法身大士,其数有无量无边,皆受普贤菩萨教,以十大愿王功德回向往生极乐世界,以期圆满佛果。此其人为何如人?此其事为何如事?况我辈值 千古未有之刀兵大劫,何可改向之念佛为念经乎?地藏菩萨救苦心切,然比阿弥陀佛临终接引,令得往生,则又相去甚远。固宜婉劝慧甲,仍照旧规为事,易行而利 益多多矣。

(摘自:三编上册复陈慧恭居士书)