助念

为他人助念可以帮助他人能得到解脱，能去往极乐世界，不再承受痛苦的折磨。但是在为他人助念时，为保证能完整的助念，可以按照助念仪轨进行。但助念仪轨是什么呢?下面一起来看看吧!

1、忏悔文

南无西方极乐世界大慈大悲慈父阿弥陀佛!(三遍)

弟子(各称法名)众等，代_____，和他身心世界，业力束缚纠缠的众生，无始劫来的冤亲债主，当来现前的有缘众生，在佛菩萨面前以至诚心求忏悔：往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生。今对佛前求忏悔，一切我今皆忏悔，一切罪障皆忏悔，一切罪根皆忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

南无阿弥陀佛! (三遍)

2、三皈依文

南无西方极乐世界大慈大悲慈父阿弥陀佛! (三遍)

弟子(各称法名)众等，代_____，和他身心世界，业力束缚纠缠的众生，无始劫来的冤亲债主，当来现前的有缘众生，始从今日尽未来际：皈依佛、皈依法、皈依僧(三遍)。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊(三遍)。皈依佛，觉而不迷。皈依法，正而不邪。皈依僧，净而不染(三遍)。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生(三遍)。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟(三遍)。

南无阿弥陀佛! (三遍)

3、回向文

南无西方极乐世界大慈大悲慈父阿弥陀佛! (三遍)

弟子_____，愿以弟子供养佛菩萨，称念佛菩萨圣号，礼拜佛菩萨之所有功德，和弟子读诵佛经之所有功德，和弟子参加法会之所有功德，和弟子所有修法之功德，和弟子所有做善事之功德，佛力加持，川流不息，回向西方极乐世界，回向给_____居士，和他身心世界，业力束缚纠缠的众生，无始劫来的冤亲债主，当来现前的有缘众生，祈请南无西方极乐世界大慈大悲慈父阿弥陀佛，慈悲做主，慈悲超拔接引他们，让他们业障消除，离苦得乐，即时解脱，往生西方净土，发菩提心，同成佛道!感恩大慈大悲慈父阿弥陀佛!感恩大慈大悲十方三世佛菩萨!感恩大慈大悲十方三世三宝!

南无阿弥陀佛! (三遍)

4、临终助念开示词(病重临终前后皆可)

尊敬的_____居士!尊敬的_____居士!尊敬的_____居士:

南无阿弥陀佛!

_____居士!现在就是您离苦得乐，永远解脱的最好机会。您一定要完全仰靠慈父阿弥陀佛。只要您一心专念这句万德洪名，当下就会蒙佛接引，自在往生到西方极乐世界。到花开见佛悟无生时您会有各种神通力，乘愿再来，广度与您有缘的众生，还可以保佑您的家亲眷属，平安吉祥，个个念佛，个个成佛。此时我们能为您介绍慈父阿弥陀佛接引的妙法，是我们的荣幸，也是您家亲眷属的诚心所感，更是您宿世的善根深厚。

_____居士!希望您一定要好好把握此念佛因缘，坚决跟随慈父阿弥陀佛往生西方极乐世界!

南无阿弥陀佛!(十声)

在为他人助念时可按照仪轨进行，这样不但完整，效果也会更好。只是在助念时除了要按照仪轨进行外，助念者的内心也要虔诚，也要纯善，这样对对方才有帮助。

助念是在人临终时帮对方念佛，让对方能得到解脱，能去往极乐的世界。只是在助念的时候，助念者的心态也是非常重要的，若是助念者心态不好，那么念的佛号是没用的。那助念要有什么心态呢?下面一起来看看吧!

助念最重要的——首先必须要正心诚意求佛，有一份恭敬供养对方的菩提心，而不重在仪式、形式;还有所请的人是谁?人数有多少?这些都不重要。助念也不可以应人情，去虚应故事，或勉强去凑凑数，或者自以为很会开示，专说些自己都听不进去、做不到的八股文，去命令对方。

助念应该要有信心，要去助念就是让他往生极乐!一定成功不可啊!一定会成功的，就要有这种信心，我们自己心里面如果真的有信、愿，有信愿的心念电波发出来表现在言语行动上，就能引发众生的信愿。

而且念佛有一百种果报，从上品往生到堕落地狱都有，以前李炳南老居士再三强调过这个问题，嘴里好像同样是念佛，而各人存心不一样，发出去的心念电波、频道就不一样，才会有一百种不同的果报，其实至心念佛并不难，只要把心念焦点真的放在“佛”。

在为他人助念时，内心一定要真心实意，也要虔诚，要用自己的诚心去求诸佛，让对方能远离苦海，能够往生净土，不再承受痛苦。

为临终之人助念可以帮助对方得到解脱，能脱离苦海，也能让对方能往生净土。但是想要临终之人能往生净土，也是需要条件的。那助念往生净土要满足什么条件呢?一起来看看吧!

第一：要有信心、愿力。

但这样的人未必一定是个老修行，哪怕他原先从未闻过佛法，临终前突然得遇善知识相告，而且一闻佛法即有愿心，这样的人也叫有信心、有愿力。这样的人只要能够念佛，哪怕临终只念上一声佛号也可以往生。。如果这个人直到临命终际也毫不相信，这种情况没必要送，即使家属相信也没有用，本人毫无信愿，送也是白费力气。

第二：要诚心相求。

当我们为其跪地助念时，他的子女和家人也必须同样至诚跪念。现在送往生出现这样的问题已经有很多，当我们的助念团一进去，他的儿女家人反倒没事了，跑别的房间去看电视、睡大觉去了。遇到这种情况，我们一定要想办法把他们都动员过来和我们一起助念。

第三：助缘的力量不可忽视。

什么是助缘?也就是我们助念人员帮助推送他的力量。总而言之，送往生这三种力量缺一不可。哪三力呢?本人发愿往生的愿力，阿弥陀佛四十八大愿的佛力，愿力与佛力相应，而我们助缘的力量叫法力，三力拧结到一起，肯定往生!这三力缺一力不能往生。

要助念往生净土，那么这三个条件都不能缺少。此外，在助念时，助念人的心态也要虔诚，也要保持纯善，这样念的效果会更好，而对方也能更好的往生净土。

助念虽是帮助临终之人能得到解脱，能去往极乐世界，但是在助念时，助念的人需认真，诚心的去助念，这样助念的效果才有效。而且在助念时也要注意几点，下面一起来看看吧!

一、助念前，应吃素

为亡者助念，最好每天吃素。假使你现在还是吃荤，那么发心为人助念，要前往丧家之前，先刷口。假使无法茹素，至少不要吃葱、蒜五辛，因为吃葱、蒜五辛的东西，吃了嘴巴很臭，所以去助念的时候，难免会影响亡者，因为经上说，吃葱蒜，天仙远离，而且口气不好，莲友闻了也会很不舒服;恶鬼很爱对吃葱蒜的人，亲他的嘴唇。所以，我们如果没有吃素，也不要吃葱蒜这类的五辛东西。

二、助念时，心要诚

助念贵在心诚，心诚则亡者易受感召，念佛生西，是故莲友须主敬存诚，神情庄重;心若不诚，或胡思乱想，或昏沉掉举，或敷衍了事，则难收实效，事倍功半也。故助念时，应视亡者如亲人，与孝眷同感哀思。

三、去助念，宜赠送经书法宝

助念乃是发心为亡者念佛，固然重要;但教导家属每天为亡亲念佛，更为重要。故助念时，除携带助念用品外，应兼带经书法宝，赠送丧家，尤以本书及相关类书为要。

在为他人助念时要注意这几点，同时也要做到这几点。其实无论是为谁助念，最重要的是内心要虔诚，这样助念才会有效果，才会对对方有帮助。