月光菩萨

月光菩萨和日光菩萨是非常殊胜的两位菩萨，我们平时修行持诵月光菩萨和日光菩萨的话是有很多的好处的，但是我们平时修行的时候也是可以多多的了解一下两位菩萨，这个是对于我们修行非常有用的。

月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。

《觉禅钞》曾引《药师经疏》卷一而言，过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载，月光菩萨身呈白色，手持月轮，坐鹅座上;但此像与历代相传者颇为不同，历来所造皆为立像，而月光菩萨即立于药师如来之右侧。如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。

上面就是关于月光菩萨的简叙，其实我们平时若是能够认真修行的话是非常好的，我们平时可以选择我们自己欢喜的方法去修行月光菩萨，而且我们也是去引导别人念诵修行月光菩萨。

我们都知道月光菩萨是非常殊胜的，而且这个与日光菩萨一起被称为药师琉璃光如来的两位胁侍，并且在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。

月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。

月光菩萨圣诞日是农历八月十五。是中国传统的中秋节，许多亚洲国家，也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞。

而且在经典中记载的月光菩萨是有很多的记载的，我们平时若是想要学习月光菩萨的话，是可以找这些经典来看一看的，这个对我们的修行是有帮助的。同时我们在学习月光菩萨的时候一定要认真恭敬，若是有师傅来教导我们的话是非常好的。

我们都知道月光菩萨是非常值得供奉修行的，我们若是想要供奉月光菩萨的话肯定是非常好的。而且我们要供奉月光菩萨的话，我们是可以看一看月光菩萨的来历的，这样我们修行月光菩萨肯定是有很多的好处的。

月光菩萨，有关出处众说不一：

一、他是印度古帝王，即 无上释尊 于过去世修菩萨行之前身。据大乘佛教经典《贤愚经》卷六、《月光菩萨经》、《大宝积经》卷八十记云：“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”

二、佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名 Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。

三、月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。

上面就是关于月光菩萨的来历讲解，其实关于月光菩萨的事情是很多的，在很多的佛经之中都有关于月光菩萨的记载，我们若是想要去了解的话，我们是可以看一看月光菩萨的记载的。

我们都知道月光菩萨是非常殊胜的一位菩萨，很多人都是非常需要修行月光菩萨的。我们若是也想要修行月光菩萨的话也是可以的，而且我们在修行月光菩萨的时候是可以去了解一下月光菩萨的，那么下面我们就来看一看月光菩萨的故事。

在《佛说月光菩萨经》中，讲了这么一个故事：

在很久很久以前，在北印度有一个名叫贤石的大城。当时的国王名叫月光，寿命有四万岁。他生来就具有天眼通和宿命通，而且相貌端严。

他身上自带光明，就像天上的满月一样明亮耀眼。他所到之处光芒四射，根本不需要灯烛和日月的光亮照明，所以被称为月光王。他统领着四大洲六万八千个国家，物阜民丰，人民安居乐业，衣服饮食，象马车乘，应有尽有。

城池也极为庄严漂亮，门窗都是用珍宝装饰而成的，城市的街道干净清洁，而且布满各种珍宝装饰的幡盖。而且到处都是沉香、旃檀等名贵香料，香气随风四溢，城中闻不到一点污秽的气味。

到处都有珍贵的树木，而且树上有鹦鹉、舍利、迦陵频伽等等美丽的鸟类在树上婉转啼唱。城内城外，流泉浴池之中，随处可见优钵罗华等希有的花朵。

月光国王在各大街道和城的四门处，堆积了大量的金银珠宝、象马车乘、饮食衣服、卧具医药等等，而且命人敲响金鼓，告诉众人说：“月光国王大行布施，如果有谁需要什么的，请尽管来拿。”

于是南瞻部洲的众生都涌进王城，乞求所需物品。月光国王也兑现他的承诺，无论大家乞求什么，都一一满足。霎时间，所有的百姓都变得极为富有，出入有车。这时，看着百姓们脸上洋溢着幸福笑容的月光国王并没有以此为足，他心想：“虽然百姓们都很富有了，但是比起我的受用来说，还是有差距啊。我还需要继续努力。”

于是月光国王继续用最上等的衣服、珍宝、饮食卧具等等布施给百姓，让他们和自己一样富有，而且城池宫殿，街道巷陌，都装饰得如同天宫一样的豪华。见到这样的情景，月光国王终于欣慰地笑了。话说月光国王有两千五百位大臣，而其中有两位丞相，一位名为大月，另一位名为持地，他们容貌端正，而且福德淳厚，智慧深远，而且见识广博，常常用十善劝化百姓，是国王的得力助手。

有一天，大月丞相梦见国王所带的王冠变成了烟黑色，而且有一只面目狰狞的饿鬼把国王头上的宝冠抢走了。大月丞相一下子在梦中惊醒过来，他擦擦冷汗，暗自思惟：“我一向奉行善法，为何突然有此恶梦呢?对了，国王一向慈愍百姓，布施一切，来者不拒，这个梦一定是预兆有恶人来乞求国王的头啊!不行，我一定要阻止这种可怕的事情发生。”

于是大月丞相用七宝造了一个宝头，打算如果有人向国王乞头，就用这个宝头来代替，这样既可以不违国王布施的心意，又可以保住国王的生命。

在同一天晚上，持地丞相也做了一个恶梦，梦见国王的身体四散分离。他惊醒之后，立刻召来婆罗门占卜吉凶。婆罗门占卜之后，久久不曾言语。持地丞相再三追问，婆罗门才悲伤地说：“这个梦的征兆极为凶险，预示着有人从远方来，向国王乞求他的头作为布施之物。”持地丞相一听这话，忍不住悲伤地说：“为何这么慈悲的国王陛下会有如此悲惨的命运?”同一天晚上，国王的一万两千五百位大臣都做了不同的恶梦，他们聚集在一起商议道：“如果国王一旦不幸，那还有谁来救度众生呢?我们又应该如何自处呢?”

这时，月光国王听到了大臣们的讨论，他坚定地对大臣们说：“爱卿们，你们的忠心令本王很是感动，但是，本王心意已决，将会布施给一切众生，直到生命的尽头。”当城中因为国王将要布施头颅的事情而陷入恐慌的时候，本故事中的恶人代表——恶眼婆罗门正从香醉山上下来，准备要找月光国王索要他的头颅了。原因?很简单，因为嫉妒。恶眼婆罗门心想：“现在月光国王正在广开布施，对大众说：只要前来乞求的，一定可以满愿。那我就找他要他的头，看他给不给。”想到这里一丝狞笑爬上了恶眼婆罗门的脸庞。恶眼婆罗门要向月光国王乞头的事情，不但传遍了人间，人们悲伤不已，而且消息传遍了天界，天界的众生也悲伤不已。

上面就是关乎月光菩萨的故事，其实我们平时在修行月光菩萨的时候是可以帮助我们增加智慧的，而且我们也是可以在家中供奉月光菩萨，这样我们家人也是可以获得月光菩萨的供奉。