积德

很多人都知道有关积德的事情，很多人心怀善良，但是有时候想要做点好事，积点德，又不知道怎么去做。其实，只要我们看看佛经，对于积德之类的事情，就会很清楚了。

百善孝当先。我们首先要积德，其实就是要孝敬我们的父母亲人。因为父母把我们从小抚养长大，付出了无数心血，但是他们从来都不讲求回报。这种恩情，比世上的其他任何恩情都要无私。所以，对于这种恩情，我们一定要予以回报。而且，我们平时的尊敬父母，本来就是一种天经地义的行为。

佛陀看见他的母亲在受苦，曾经亲自去忉利天为母亲讲法三个月。目犍连看见母亲在地狱里受苦，也曾经在七月十五以最珍贵的事物布施十方众僧，以十方众僧之力，帮助其母解脱。这些，都是佛教中行孝的典范。

积善之家有余庆。而且，一个人奉持佛经去行善，他的功德更是大得不可思议。当然了，如果一个人平时就能够保持善良的品德，遇事不与人争斗，就已经在积累他的善德了。

也许你问，这个世间得大富贵的人很多，怎么说他受众苦?如果有机缘接触这些富贵之人，问问他生活快乐不快乐?他会告诉你，他烦心的事情很多，身心都不安稳，现前未来都没有安全感，他怎么不苦?

如果以佛法讲的苦来衡量，他全部具足，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛，统统具足，他怎么不苦?苦苦、坏苦、行苦具足。

何况目前享受这一点福报，是过去生所修，有福没有德，那个福报很快就消尽。福寿绵长需要德行，德行能造福、增福，虽然在那里消，但是这边有增长，这个福报才是真的，生生世世享不尽。

众生的德一定要靠学，不学怎么懂得修德?修福积德你不懂。凡夫投胎得这个身，有隔阴之迷，不晓得过去生中事情。如果知道过去生，事情就好办，知道现前生活这种果报，过去世造的是什么因，真正明了种善因得善果，造恶业得苦报。

众生没有福，受苦原因是什么?重盖密障常迷覆。盖是五盖，五欲，财、色、名、食、睡，把性德盖住。障，二障，烦恼障跟所知障。要想离苦，就得觉悟，看破五欲六尘是苦，染污清净心，障碍智慧德能。

烦恼障跟所知障是苦难的根源，烦恼不断怎么行?所知不破怎么行?菩萨如何帮助一切众生?除了教化之外，没有别的办法，受持读诵，为人演说。

人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事

一、孝

百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。

二、救人性命

古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。

以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。

三、兴建大利

协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。

不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。

所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥，桥亭上也有一副楹联：崇善怀德寸心昭日月，修桥铺路阴骘积儿孙。由此可见一斑。

四、戒杀放生

一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。

五、供养

狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。

六、助印经书善书

经典经书善书诞生是人类文明的体现，善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴高人智慧之光，胜读千经万典。

助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙;助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意;助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重，祥光笼罩;助印、流通可增长智慧，愚者转智，病者转健，命运亨通;助印流通能为三界众生，种植善德 、道缘，获无量功德;助印、流通、读诵者不堕三恶道，获人天福报。

七、行善劝善

持续做好事，做善事，累积善行，结善缘，积善行德，功德无量!

为人莫做亏心事，举头三尺有神明。我们要时时刻刻记得不要做害人害己的事，要多多行善，小到一句话，大到一件事，都是我们积累福报的过程。

恶言不出口，苛言不留耳。这是我们每一个人应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。

梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生。以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。然而，梅先生却不予理睬。这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。梅先生还是一言不发，不予争辩。周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。后来，也就烟消云散，不了了之了。

若干日子之后，这位小报记者贫困潦倒，到处借钱借不着。一天，他想到了梅先生，何不试试，看他能不能借点钱给我?于是，他绞尽脑汁想了很多。他到梅先生家门口求见，梅先生出来见他。他按事先的准备虔诚地地检讨自己，梅先生打断了他，说，别讲了，你有什么事吗?小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。梅先生掏出200块钱给他，说请走吧。这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。梅先生说，走吧。

事后，梅先生还教导自己的家人，一定要注意“口德”，嘴巴要积德，嘴巴要让人;嘴巴让人，一生平安。他自己也以身作则，从未背后说过一个人的不是。

华东师大翁思再先生深有感慨地说，梅兰芳一生，就是这样做的——施舍、助人、宽容、律已。所以，他不仅成为京剧艺术的泰斗，而且也是道德高尚、为人师表的楷模。