为什么有些好人没好报？
问:恶能掩善。则祸起而福倾。善能排恶。则障消而道现。何乃或有从生积善反受余殃。及萧梁武帝归凭三宝。一朝困毙全无灵祐者何。举世咸疑请消余滞。永明延寿大师答:前明业通三世。事...
净土宗第六祖永明延寿大师
大师法名延寿,字冲元,钱塘人,俗姓王。自小就开始诵《法华经》。钱王文穆时期,大师尚未出家,为税务官。借此方便,多用国税买放生灵。因盗用国库,其罪当死,已押赴刑场。钱王信佛,派人悄悄...
乘戒兼急观
内容提要:永明延寿系统的继承了人乘佛教的戒律观,提出了乘戒兼急说,延寿指山,“乘”指包含人小乘在内的所有智慧:戒,指用以利益众生、饶益有情、防非止恶之佛教徒的行为准则...
日行108件佛事（包括晚上施食）
今据永平道者山大云峰禅寺嗣祖居幻沙门释文冲重校编集的《宋·慧日永明智觉延寿禅师自行录》,将其每日所行的百八佛事介绍如下:1.一生随处常建法华堂,庄严净土。 2.昼夜六时普为...
宋钱塘永明寺延寿传
宋钱塘永明寺延寿传释延寿。姓王。本钱塘人也。两浙有国。时为吏督纳军须。其性纯直口无二言。诵彻法华经声不辍响。属翠岩参公盛化。寿舍妻孥削染登戒。嘗于台岭天柱峰九旬习定。有...
极乐世界之二十四种乐与三十种益
生安养者。缘强地胜。福备寿长。莲华化生。佛亲迎接。便登菩萨之位。顿生如来之家。永处跋致之门。尽受菩提之记。身具光明妙相。迹践宝树香台。献供十方。宁神三昧。触耳常闻大...
受菩萨戒法
宋 延寿撰 受菩萨戒法并序 大吴越国惠日永明寺智觉禅师延寿集序 详夫菩萨戒者建千圣之地生万善之基开甘露门入菩提路梵网经云众生受佛戒即入诸佛位欲知佛戒者但是众生...
定慧相资歌
祖教宗中有二门。十度万行称为尊。初名止观助新学。后成定慧菩提根。唯一法似双分。法性寂然体真止。寂而常照妙观存。定为父慧为母。能孕千圣之门户。增长根力养圣胎。念念出生...
永明延寿大师垂诫
学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼。自然成就净身。...
禅净四料简
又云，无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟。今之愚夫愚妇，专念佛名者，处处皆有。未见几人临命终时，现诸瑞相，蒙佛接引，往生西方也。故知永明料简，为不足法。余曰...
观心玄枢
观心玄枢卷一 契即邻。不在身近。如福人出世。则琳琅现矣。薄福者出。荆棘生焉。皆由自心。有现不现。如月上女偈答舍利子云。我虽内室中。尊如目前现。仁称阿罗汉。常随而不...
警示
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警世
夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之尘。于人身中多生边夷下贱。及处中国。或受女身。若为男子。癃残百疾。设得丈夫十相...
山居诗
此事从来已绝疑。安然乐道合希夷。依山偶得还源旨。拂石闲题出格诗。 水待冻开成细溜。薪从霜后拾枯枝。因兹永断攀缘意。誓与青松作老期。 古树交盘簇径深。阒无人到为难...
永明智觉禅师唯心诀
详夫心者。非真妄有无之所辨。岂文言句义之能述乎。然众圣歌咏。往哲诠量。非不洞明。为物故耳。是以千途异说。随顺机宜。无不指归一法而已。故般若唯言无二。法华但说一乘。思...
