供养的巧诀
在这里有一个窍诀，我们无论供养什么，要做到三轮供养，三轮供养是现前的供品、供境（被供养者）、供养人 供养的时候三轮体空就是这三个层面，体性为空。它们又各分为两类：...
佛经上提供的四种念佛方法
佛经上的念佛方法，给我们提供了四种方法，第一种方法是持名念佛，也叫执持名号，也叫称其名。这个都是佛教经典上的名词，这是第一种念佛方法，也就是我们现在常用的，阿弥陀佛...
佛教特殊的仪轨可以在家中学习吗？
问：某一种佛事活动或者说某一种仪轨， 在家做有的人感觉不是太好，有的人感觉到很好。怎么回事？ 答：上午我给大家解释的时候，也没有否认有的仪轨可以在家做。可以在家...
供施多少才算功德圆满？
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信佛更应该懂因果
信佛的更应该懂因果，更应该奔着因果的原理，去做一切事情，大行功德，断一切恶，行一切善，是不是？如果你信佛了，马上不正视的理解佛法了，更不明白因果的原理了。“我一...
信愿行是净土法门主要的三个东西
《印光法师文钞》上其中有一个净宗朝暮功课，朝暮功课就是咱们讲的早课和晚课，就是修行净土法门，念佛求生西方极乐世界的人，应该怎样定功课。或者是应该怎样的修行，早上、晚...
修准提神咒有很多的不可思议的功德
准提神咒在佛教史上流通的比较广，有很多人专门修这个准提法。准提神咒也有很多的不可思议的功德，我们在这里列举一下。这个是这样说的：「若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷，受持读...
修建寺庙有无量无边的功德
建寺期间，有人来问：“仁清师，有人说不能去建寺、塑像等。” “为什么?”...
仁清法师：皈依是什么意思
皈依是学佛的基础，皈依是修行的开始，皈依是佛弟子的标志，皈依是正信佛教徒应该做的仪规。“皈依”可免受三恶道之苦。 《灌顶经》云：“受三皈者，有三十六善神，...
仁清法师：觉受是幻化，以一颗平常心去看待它
“觉受”是佛教当中非常重要的概念，无论是眼睛看到的物体的形状、色彩，还是耳朵听到的声音的强弱、高低，无论是身体感触的软硬、细滑，还是舌头尝到的酸甜、苦辣，统统...
今天打死一只蚊子因为它吃了我很多的血 是不是该笑我呢
今天打死一只蚊子因为它吃了我很多的血 是不是该笑我呢时间:2010年6月 地点:山东 东营肯利 法师:释仁清 看到这我有点想笑,但是不是笑你,我想起了一个广告词,我忘了是哪一个广...
佛佛道同，法无高下
佛佛道同的缘故，佛理亘古不变。不因，因缘而生，不生不灭的缘故，所以说任何的佛讲的任何的法道理是一致的。这就叫佛佛道同，法无高下。...
佛教很多修行者不显山不露水
「于真法师 毁谤所修 复谤法师虽有解慧不如说行 复谤法师行违于道 复谤法师身不持戒 复谤法师心无智慧 复谤法师意无明解 复谤法师言无辞了」这一段主要是讲的，对法师的诽谤。对...
佛法有两大段——世间法与出世间法
阿弥陀佛！首先感谢诸佛菩萨的慈悲加持，感谢护法龙天的护佑，也感谢各位护法居士们长期以来对正法道场的鼎力护持。还有今天可能是近年来在临邑首次的一种开示法会吧！这也算是...
佛教并不主张“福荫子孙”说
释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理...
