高提祖印 薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告
高提祖印 薪火无尽——第四次中日佛教修行体验团修学报告(2004、6、25) 菩提 尊敬的日中韩国际佛教交流协会事务局长大西真兴长老: 尊敬的日中临黄友好交流协会事务局长母正隆...
读印顺导师之《方便之道》
读印顺导师之《方便之道》菩提法师 一、绪论 《方便之道》一书收于《华雨集》的第二册,是印顺导师“从一般的方便道,来说明印度佛法的流变,表示印度佛教史的一面”(1)的力作。一...
赵朴初的“养生信”
赵朴初的“养生信”菩提...
一代高僧──圆拙老法师
一代高僧──圆拙老法师菩提 绪言 圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,却知...
《妙云集》教学研读大纲
《妙云集》教学研读大纲——福建佛学院师资进修班编订 菩提法师 前言 一、信解行证研读《妙云集》之宗旨目的意义 1、信智合一净心为性之信 2、胜解空性得法住智之解...
人间佛教发微
一、从释尊生平看人间佛教伟大的佛陀,诞生于二三千年前,古印度迦毗罗卫国的释迦王族。青少年时期,曾受过良好的宫庭教育,享受人间的五欲之乐,并得到“悉达多”王子的尊称。但丰...
三法印与现代人生
三法印是亘古今而不变、历三世而长存的真理,无论何时、何地、何因、何缘它都将成为人生的指南;都将会成为人们认识世界了解人生的标准。一、诸行无常 社会经济的发展与人类痛苦的延伸...
仰止唯佛陀 俯首礼太虚
仰止唯佛陀 俯首礼太虚菩提 绪言 “仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”①这四句脍炙人口的格言,是中国近代佛教界的泰斗,新佛教运动的巨擘──太虚大师的言教。...
佛教在21世纪之前瞻与思考
前言 眼下,关于二十一世纪的话题,较为流行。无论是西部大开发,还是中国加入WTO(世界贸易组织),或者是全球经济一体化,以及国际社会的繁荣与稳定,生态平衡与环境保护,国际互联网与...
佛教未来之展望
前面的话 “诸行无常,是生灭法”。对于未来,我们原本无需太多的奢求与不必的担忧,因为世界从来都不会接受谁的安排与主宰。时间像奔腾不息的江河,把人类历史的画卷全面地...
佛陀——永恒的怀念
佛陀——永恒的怀念菩提法师 写作的因缘: 今年八月,蒙藏慧法师的慈悲摄受,寓居于澳洲雪梨之华藏寺静修,期间专门致力于印顺导师之著作的阅读,受益良多。尤其对导师之《印度佛教...
印顺导师之治学方法举隅
印顺导师之治学方法举隅福建佛学院 菩提 佛教自汉代传人中国以来,大师辈出,浩瀚汪洋的佛典与著作亦使人叹为观止.然近百年来,于佛学研究有深刻造诣者恐唯有印公导师一人。但印公却...
八相成道利众生
通常把释迦世尊一生之化仪,总名为八相成道。也叫做八相作佛、释迦八相、八相示现、如来八相等。八相系指: ㈠降兜率相:谓菩萨从兜率内院降生时,观此阎浮提内,迦毗罗卫国,最为处...
念佛能断除烦恼吗？
前面的话: 生活在这个世界的人们,无论你身处何时、何地,也无论你的地位、权力、财富多高、多大、多富饶,烦恼总在你左右围绕;因此,佛教说人生是苦。 一、芸芸众生烦恼相 贪...
漫谈中国佛教之丛林制度
一、引子 丛林是佛教特有的名词,通指禅宗的寺院,所以也把它叫做禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林,故也称之为旃檀林。《大智度论》卷三载:僧众和合居住於...
