《无量寿经》要点----信疑得失
经文：汝等宜各精进求心所愿。无得疑惑中悔，自为过咎，生彼边地七宝宫殿，五百岁中受诸厄也。 这一段是信疑得失。怀疑名号功德虽然可以得到往生，但是生在边地的七宝宫殿之...
《阿弥陀经》的信心成就
经文：‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现...
五浊恶世的“难”
《佛说阿弥陀经》越到后边就越难理解，因为经文的次第也是修学成就的次第，后面在经验上就离我们远一些。不过，如果我们在学习时关注一些重点字句，会有助于我们的理解。如前面讲的...
人生最紧要的事就是获得往生决定
“闻”（信）名号不可思议功德，从自力转入他力十八愿的成就文是说我们在佛的劝导下，生起愿望现在就开始修行，修行后才发现靠自己不行。二十愿的念佛是“不果遂者，不取正...
五逆、诽谤正法是弥陀本愿救度之机
“即得往生，住不退转”，此“不退转”是指在获得信心当下成就，它的利益在今生信心不退，到净土以后不退转也叫必至灭度即大涅磐，两者之间有其次第。五逆、诽谤正法是...
信佛就应当发愿，不发愿就说明你不信佛
信佛就应当发愿，不发愿就说明你不信佛...
三定死
我们怎么才能走上白道呢？“南无阿弥陀佛”六字名号，就是愿力白道，法藏菩萨成就了这个名号，就是我们往净土的道路。这条道是佛为我们铺的，“欲”就是“南无”我...
净土法门可以结果，其它法门多是结缘
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法佛法中因果很重要，但大家通常不了解佛的因果。第十八条愿叫念佛往生...
名号真实义包含了信、愿、行
传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮，缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”，“信、愿”的落处在我们这边，而“行&rdq...
净土三经以信心为本
念佛的修学次第...
平生业成，业力成就当下
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。这段话是娑婆本师释迦佛告诉我们阿弥陀佛给我们的真实利益，也是十方如来出世的本怀，凡...
略述慧远大师的净土观
蒙阿弥陀如来不舍光明的摄取,我等本师释迦牟尼世尊灭度800年后,公元402年,在慧远大师的倡导下,123人在庐山东林寺建斋立誓结白莲杜,共同发愿往生西方安乐净土,开启了我国西方净土信仰的先...
平生业成和临终往生
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信心即得往生
你投生为人需要四个条件，即父亲、母亲、投胎的业识还有时机。投生极乐净土是九品莲花为父母，虽然没有作为父母的男人、女人，还是有莲花。其实你在六道轮回中，真正的父亲是无...
发愿是起点
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆，诽谤正法。信心成就是我们今生学佛的成果，它是阿弥陀佛成佛果上生出的果，是...
