说话前三思，别说这几种话！
口有四种过恶：两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边，向此说彼，向彼说此，斗乱是非，令双方结冤结仇，互相危害，自己也起业受苦，罪莫大焉。正人君子都是众生之间有矛盾...
通化佛山开示
通化佛山开示大家都坐到座位上,不要跪,跪那儿我心里还不安,希望都坐到座位上。 我们在座的各位都是在家的居士,居士就是以三归自居,以五戒自守,在这个基础上,今天下午又秉受了佛的...
鬼神的福报各不相同，取决于这件事
成刚法师：佛说六道。天道是天人，欲界六层天，色界十八层天，无色界是四禅天，一共二十八层天，就属于天道。天道以人相称，称为天人，不管是哪一层天的，都称为天人。天人既不...
这15种大乘佛法的修行方法你知道吗？
一、要无条件地不犯过恶 二、要无条件地不分别忆想 三、要无条件地不忧愁恐惧疑惑 四、要无条件地令心祥和 五、要无条件地欢喜悦乐 六、要无条件地不执著一法 ...
皈依后的你与别人有何不同之处？
我们皈依三宝了以后，不管是出家僧人，还是在家居士，都要常念三宝的功德，要以三皈自居，居就是住的意思，就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面，就是我们的心不能离开念佛...
般若法雨(上成下刚法师法语)
般若法雨上成下刚法师法语 般若法雨再版序 长春般若寺方丈释成刚法师,系天台宗近代大德澍公长老的接法弟子。自一九八三年住持长春般若寺以来,除恢复道场,安处徒众,尤注重于弘...
菩萨的因缘
大家都是新发心的菩萨,明天就要求受菩萨大戒了。佛说:既受诸佛戒,得入诸佛位,位同大觉已,是名真佛子。大家要发心受菩萨戒了,在受菩萨戒之前给大家说说菩萨的因缘,使大家对于菩萨...
见性不动
现在我提个问题:我现在讲《楞严经》,具体在讲什么?李居士,你说。(答:讲见性不动。) 讲显见不动,显眼根见性本来无有动摇,这是十番显见的第二番显见。因为如来直接宣说对我们中下...
成刚法师：佛教徒为什么不吃荤腥
成刚法师：刚才跟大家说了，因为我们发心学佛，皈依三宝，佛是我们的学处、皈命依靠处，是我们的师范表率。我们是向十方三世诸佛学，不是向哪个人学，不管哪个大德、法师、居士...
怎样念佛就能与佛菩萨感应道交？
成刚法师：在修行中没有巧路，我们无明妄想降伏得越好，我们的身心气质随着心变化，就随着殊胜起来，就会没有病苦；都是因为无明妄想没有得到降伏，像贼似的，在我们这里作乱，...
家庭不光是亲人的聚合，亦是利益的结合
父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、儿女等虽是亲人，亦是利益的结合。为了各自的利益，而表现为暂时的合作，能想到一起，说到一起，做到一起，成为一家人。一旦利益没了，这种合作...
居士日常如何修行
今天给大家说说我们日常修行应当怎样做。我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活...
怎样带业往生
如来苦口婆心劝导众生,劝谏我们老实念佛,修净土法门,带业往生,别再想这个想那个,一心念佛就行了。 带业往生,根据我的看法,末法众生生死习气非常重,贪、瞋、痴的生死习气在八识...
对每个人的终极归宿，你了解多少？
无论你受生为何等身，皆不能免死者，如《集法句经》云：“若佛若独觉，若诸佛声闻，尚须捨此身，何况诸庸夫”？谓不管是佛陀与独觉，还是诸佛的声闻弟子，他们都要捨弃这...
如果这样做，就能转末法为正法
问：末法年代是怎么回事？ 成刚法师：佛说正法五百年，正法就是有教，有修，有证。在佛那时代，无论出家还是在家的佛门弟子，因为都是利根，妄想习气非常轻薄，就像经过历劫...
