2500年左右前的《大学》，和现在高考上大学有什么大不同？

2019-06-01 16:00:32 来源：灵梦网责任编辑：灵梦网编辑

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如今，正是2019年5月30日，距离2019年高考还有7天！

距离2019年6月20日中考，还有20天！

中考和高考是令所有莘莘学子与父母们都万分期待也压力山大的一件事。全国人民都好像在盯着一群孩子，看他们怎样面临一次命运的重要考试。

中考高考，对于很多的家长孩子们来说，就像一种成长礼与仪式。过了这次仪式后，大家觉得好像孩子便长大了，能轻松喘一口气，不那么压力山大了。

其实，中考高考，对于我们一生来说，只是一个关卡。比起这些以分数论英雄的考试，我们人生还有许许多多大大小小的考试，关于金钱，名利，道德等等。

还记得，2003年6月，我也面临了人生惟有的一次高考。然而，自那次高考以后，梦里从未停止过各种大小考试。我把这些考试，定义为“天考”，可觉知的“清醒梦”、“宿世梦”。用周公解梦的话来说，是以魂魄行梦中，在阳间悟人事，借此正心正行觉悟。

近日，我的一个做企业的朋友，请我为她讲解国学经典。《大学》是我为她开讲学习的第一本经典。说是请我解惑代为老师，其实，更是让我这没地方出的力气找到点被需要的感觉，共同修行。

讲到此正读的《大学》，和彼要进入的大学，实在有异曲同工之妙，和古今异义之大不同。

1.《大学》是一本什么样的书？为什么被定为古时“科举考试”必读物？

答：《大学》，是孔子晚年的学生曾参根据孔子的讲学要旨，整理出来的一篇读书做人的散文。因为，自孔子去世后，能像他一样讲学的夫子不多了。据说，曾参是惟一能把孔子教学思想弄明白的一个学生。不想孔夫子的学问失传，他便写了《大学》一文，里面都是儒家修身治国平天下的思想。如果说，《道德经》是一门隐性广而传布天下但却秘而不传的修道典籍，是属于人道以外的天人之道。那么，《大学》便是明眼人一眼可看到的道德修养基本原则和方法，是显性的，是人道之中的入门之道。自新中国文化大革命以后，鼓励用白话写文章，白话作文成为了现代考试的重要项。文言文只作为阅读性理解题。因为，文言文在语文考试中分数比重不高，生活与教学环境又缺乏古汉语的熏陶。无论大人小孩对文言文都觉得艰涩难懂，导致大家对传统文化书籍思想内涵缺乏了解，听历史典故就像听神话。要理解诸如《大学》等典籍，就变得相对难了。

因为，《大学》具有普世作用，自先秦以来，屡次被学校定为“教科书”和“科举考试”必读物。特别是，宋朝、元明清时期。在推行这本书时，朱熹做了很大的贡献，并且为大家做了集注。

在现当代，《大学》这本书被不同地区的高校认识到重要性，分别纳入了高中、本科生或者博士生的必修课。

2.古今学习进入大学等阶段的学习年龄层次有何不同？

答：

小学入学异同：

古：8岁入小学，以文字训诂为教授内容。在这时学习重视“见小节而履小义”，读书先识字，掌握字形、字音、字义等学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支.六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借）。

学习内容：“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节与生活技能。

今：6岁入学。以白话为主，先识字，掌握字形、字音、字义等学会使用。如今孩子们的学习与古时，相对轻松很多，学习内容虽也广泛。但在“道理”“定心”等方面则显得相对滞后。

大学异同：

古：大学以诗书礼乐为学习内容，入学年龄以15岁左右（相当于如今刚读完九年义务教育，要考大学的学子），以贵族子弟为主，以及部分从老百姓中选拔出的优秀子弟。这时，《大学》这些书籍就是孩子们要学习的重点内容了。同时，通过私塾夫子的教学，让其端正本心、修养自我、学会管理自我或他人的原则和方法。

今：如今，参加完高考进入大学的孩子们，差不多十八九岁了。进入大学的学习更加自由，与个人爱好专业或未来职业方向相关。

饮水思源， “大学”之意义与思想，源自于孔子兴学时的“大学”之根本。然而，西学东渐，全盘拿来主义和拿去思想，让中华传统文化的传承渐渐失去培育的土壤，我们这一代要重新捡起这些思想的瑰宝，又需要更长的时间来修复内伤。

我们口中的近代“大学”，起源于十二三世纪的欧洲。新中国第一所大学“北洋大学堂”、“京师大学堂”等还是在变法中受了欧洲等国家的影响而诞生。

忆古思今。我国的教育环境与教学素材已大不同，更加全民化与自由化。其中有着大进步，也有着大退步。

《大学》这本书的思想精髓，无疑对一个步入人世的年轻人，或者国家的治理来说，有着积极的指导作用。读这样的一本书，需要有一些自性光明才能不被捆绑又能神领意会，恰到好处地应用于个人的人生指导。《大学》融合《道德经》来读时，对于一个醒人世的孩子或青年，更能起到阴阳平衡的指导意义，顺其自然，让人找到自我的自性光明。然而，因为《大学》在儒家考中应用久了后，便不小心被用得教条化了，也让人的自然性泯灭，在一定的时候，造成了百姓与统治者的冲突，有了后来的文化变革。关于文化的应用传承，我们终究是要不断总结，才能不断超越。

这是一个时代的遗憾。也是一个时代的自由。春秋虽逝，华夏仍在，愿我们在弃旧迎新中“真心”仍旧，日日新。

作者：沁心明蕊，原名：刘颖萍，字珍一，笔名：萍颖琉璃，老颖子等。

曾一心向文，固有文人之思。亦因生活所迫，渐有商人之忧。愚非政客，渐知政之重要。一介布衣，最悟生活之况味。现兼任校外语文/作文辅导。创作中长篇小说《琉璃花开如梦藏》敬请期待。

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